赴一場心靈之約

「人生的道路也就是從出生出發，越走越遠，一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面把自己找回。」----- 作家．余秋雨先生　

每個人在面對自己的人生時，都有自己一套獨特的解釋和看法，在解讀自己的同時，每個人也都會有自己的生活方式和處世哲學。但我們真的了解自己嗎？我們是否真如外表般的那樣快樂？

我們願意誠實地面對自己嗎？當自己和自己相遇時，又該是怎樣的場景呢？遇見自己，每個人都應該再度遇見自己。

重新回頭審視過去的自己，不管你現在幾歲？你都應該再度遇見自己，不管遇見的是幾歲的你。
也許，你不忍回顧過去，是因為仍有傷痛；也許，你不想回顧過去，是因為仍有遺憾；也許，你不願回顧過去，是因為現在的你，活得比過去的你更好。

但，生命中的過往，並不是你不想回顧，它就不存在。要勇敢正視過去的自己，並且重新眺望自己的未來。

重新遇見自己，認真處理自己的感覺；重新遇見自己，努力學會和自己和解；重新遇見自己，敞開心胸面對真實的自己。

我們總是在處理自己和別人的關係，卻沒有發現自己和自己的關係竟是一團糟。我們總是忽視了自己的感覺，反而太在乎別人對我們的感覺。　

生命中所謂的成長，就是去接受任何在生活中所發生的狀況，即使是不幸的、不好的，也要誠實地去面對它、解決它，並讓傷害減至最低。

而人生中所謂的成長，所謂的智慧，所謂的成熟，不就是如此嗎？就讓自己奔赴一場自己和自己的心靈之約吧！

在這個人人都往名利奔赴的世間，每個人都繃緊了神經，提高了嗓門，像這樣一個喧囂的年代裡，我們更需要，靈魂的持守與心靈的潔淨，讓我們能夠時時保持著心靈應有的平靜與坦然。因為，我們都一直尋找一個恆常的，可以肯定生命價值的心靈世界。

有人曾說，靈魂是糖，這糖就是善良，而我說，靈魂是鹽，這鹽就是童心。哲學教授唐君毅先生說：「成熟的哲學心靈近於童心。」

年輕時，心靈往往有著超齡的成熟，然而，早熟的心靈，卻伴之以疲憊。疲憊的心靈容易老化，隨著歲月的更迭，現在的我，依然保有青澀的內在。因為，青澀的內在，是我保持心靈青春的秘訣。即使，歲月荏苒，我也不要讓自己的靈魂老化、腐朽。

現在的我，彷彿再度和十七歲的自己重逢了，兩個心靈相互撞擊著，似乎都有話要說，也正面臨著和過去同樣的人生轉折和心靈煎熬。

在心靈上，我始終沒有老去。青春彷彿又再度回到我的身上。

在生命的停泊處，我選擇沉澱、佇足、優遊、沉思、暫停、休息、思考或者暫時的空白，或許，我只是想獲得一點點的人生「覺悟」而已。

也許，我們的心靈都該敞開一扇大門，讓自己通向更高層次的覺悟，最後，探源至精神的最光亮處。活著，就是要給自己一個活下去的理由。而你，活下去的理由是什麼？也許，你會發現，安頓自己的生命，要比去開創一個事業還要更有想像力和開創性。 但，安頓身心真正目的是什麼？

不管你是誰？倘若無法充分安頓自己的心靈，你會發現，不管你站在何處？或是站到多高的位罝，你的心總是在迷失中過日子，無法得到真正的快樂和生命的意義與價值。
也許，你曾經花了太多的心力去討好別人，卻忘了要花點力氣去提升自己，提升自己生命的品質與生活的品味。

然而患得患失的心理，其實，就是生命裡一個很大的陷阱，當我們是那麼熱切地希望得到別人的支持與肯定時，內心的起伏自然就會隨著外在環境而有所起伏。

此時的你，何不退回到自我的內心，就讓心靈的厚實與自得來對抗外在的恐懼。如果，你不能對自己的生命花點心思去照顧、去安頓，即使，外在多麼成功的你也會發現，除了虛幻的掌聲，你所擁抱的只是更多的寂寞和空虛，生命中似乎缺乏了熱情與活力。

想要重新擁抱生命的真，就要從安頓自己的心靈開始。讓自己不管活到幾歲，都有一顆天真、直率的心靈，這就是永保生命活力的最佳藥帖。

小說家譚恩美女士說：「我們不是在驟然間失去自己，而是日復一日、一點一滴，就像海水侵蝕石面上的刻痕，被痛苦掩蓋，直到有一天就此放棄，認命地接受了別的東西，不再追求更豐美的人生為止。」我想起作家張系國先生說過：「人過中年，我竟意外地發現我有修改夢的能力，不是全部改，而是假裝要醒過來，乘機修改夢的結局。」

也許，我們都不知道自己是否還有修改夢想的能力，但是，至少我們還活著，人生總有無數的可能性，誰又能阻礙自己繼續做夢的權利呢？

遇見自己，我動手修改了我的人生劇本。也許，這是我最後一次機會。我並沒有選擇怨天尤人或者自我放棄。我只是告訴自己，再苦，都不能放棄自己。

重新遇見自己，真好。